REPORTE DE LECTURA U3 ( ACTUALIDAD DEL DEBATE EPISTEMOLÓGICO)

ESCUELA NORMAL DE SINALOA

CENTRO DE ACTUALIZACIÓN DEL MAGISTERIO

MAESTRÍA EN EDUCACIÓN BÁSICA

                                    SEMINARIO:

EPISTEMOLOGÍA DE LAS CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN

REPORTE DE LECTURA

NOMBRE DEL ALUMNO:

Eduardo Aranda Estrada

TERCERA UNIDAD

ACTUALIDAD DEL DEBATE EPISTEMOLÓGICO

1.    Popper y el problema de la demarcación de la ciencia.

2.    Lakatos y los programas de investigación.

3.    Khun y el relativismo histórico.

4.    El anarquismo de Feyerabend.

5.    La epistemología genética de Piaget.

6.    Morín y el problema de la epistemología.

                                                                                  

1.- Conocimiento previo:

En mi criterio es importante observar como la ciencia es vista desde un punto filosófico y representada por los diferentes autores como niveles de conocimiento complejos pero que en cada caso le dan su punto de vista muy personal llevando estas observaciones a un conocimiento epistemológico de las ciencias sociales.

Es importante ver como Popper, Lakatos, Kuhn, aportan sus conocimientos e ideas en ciertos periodos en la evolución de la educación.

2. Síntesis:

Inicialmente se habla en la lectura del problema de la demarcación que está estrechamente relacionado, histórica y lógicamente, al problema central de la filosofía del conocimiento como es el problema de cómo juzgar o decidir entre teorías o creencias rivales y eso, a su vez, lleva al problema de diferenciar o deslindar las teorías racionales de las creencias irracionales con esto el problema de demarcación se centra en la cuestión de poder  clasificar las teorías para poder llamarlas científicas o metafísicas, por ultimo podría decir después de leer este tema que El problema de la demarcación se produce al encontrar un criterio que nos permita distinguir entre las ciencias empíricas, por un lado, y los sistemas metafísicos por otro. 

Es importante mencionar que por método científico el autor de la lectura dice entender que es la suma de los principios teóricos, de las reglas de conducta y de las operaciones mentales y manuales que usaron en el pasado y hoy siguen usando los hombres de ciencia. En este capítulo se plantea el pensamiento de tres filósofos, Lakatos, Kuhn y Feyerabend.

Los programas de investigación de Lakatos difieren del método hipotético de Popper, del que se deriva y al que pretende superar. Para ambos métodos el objetivo de la ciencia no es alcanzar la verdad sino aumentar la verosimilitud. Para Popper la unidad funcional es la teoría, mientras que para Lakatos es un conjunto de teorías organizado en un núcleo central y rodeado por los cinturones heurísticos positivo y negativo.

De acuerdo con el esquema de Kuhn, los ciclos a que están sometidas las ciencias a través de la historia se inician por una etapa más o menos prolongada de “preciencia” o periodo “pre-paradigmatico”, durante el cual se colectan observaciones casi al azahar sin plan definido y sin referencia a un esquema.

Por otro Piaget nos habla de cuatro etapas por las que pasan los individuos

Entre los planteamientos más significativos de esta lectura cabe destacar la formulación de los conceptos fundamentales de la ciencia dentro del marco de la teoría constructivista del conocimiento propuesta por Piaget y la vigencia de su teoría frente a los avances posteriores de la ciencia. El constructivismo surge como una alternativa frente al apriorismo, cuyas tentativas de dar cuenta de los fundamentos de los conceptos y teorías científicas habían fracasado históricamente y frente al empirismo dominante en la primera mitad del siglo XX.

 En la epistemología de la complejidad el autor Edgar Morín comienza por explicar la naturaleza del conocimiento científico clásico. Este conocimiento tiene el papel de explicar lo visible complejo por lo invisible simple. Con esto se refiere a que esta escuela de conocimiento se rige por diversas “leyes” científicas las cuales se obtienen examinando la instancia más simple de diversos fenómenos (método científico).

3. ¿Con qué temas estás de acuerdo y por qué? 

Como es manejada por los filósofos la demarcación de teorías en la filosofía del conocimiento porque al momento juzgar o decidir entre teorías o creencias rivales lleva al problema de diferenciar o deslindar las teorías racionales de las creencias irracionales ya que en mi criterio estas deben ir siempre por separado cómo se maneja en la lectura.

4. ¿Con qué temas no estás de acuerdo y por qué?

La teoría constructivista del conocimiento propuesta por Piaget y la vigencia de su teoría frente a los avances posteriores de la ciencia, creo que la ciencia se encuentra en proceso de cambio de acuerdo a los tiempos en que se esté llevando a cabo y esto necesita irse actualizando y en ocasiones actualizar sus teorías.

5. Aprendizaje obtenido: 

Que la filosofía y los procesos de investigación siempre serán acompañados unos de otros esto incluye la aportación de diferentes disciplinas para lograr un conocimiento científico.

6. Valoración del conocimiento adquirido en relación a proyecto de tesis.

Seria relevante al momento de llevar a cabo mi proyecto ser incluyente en las diferentes academias ya que la investigación científica es un método científico que creo requiere de ser apoyado por otros conocimientos que aunque diferentes algunos de lo estudiado pueden ser de gran ayuda y apoyo para lograr mejores resultados.